0views
స్వామి లక్ష్మణానంద సరస్వతి దారుణ హత్య మరియు తదనంతరం ఖంధమాల్లో చెలరేగిన హింసాకాండపై విచారణ జరిపిన న్యాయ కమిషన్కు నేతృత్వం వహించిన జస్టిస్ ఎ.ఎస్. నాయుడు, ఈ హత్యకు మత మార్పిడి ఒక ప్రధాన కారణమని విచారణలో తేలిందని వెల్లడించారు.
కమిషన్ విచారణ నివేదిక అదృశ్యమైనట్లు వచ్చిన వార్తలు, ఈ విషయానికి సంబంధించి ఒక ఎఫ్ఐఆర్ దాఖలైన నేపథ్యంలో ఈ విషయం వెలుగులోకి వచ్చింది. ఈ పరిణామాల అనంతరం జస్టిస్ నాయుడు స్పందిస్తూ, కమిషన్ విచారణలో తేలిన విషయాలను వెల్లడించారు.అలాగే, ఈ ఘటనకు, దాని పర్యవసానాలకు సంబంధించిన వివిధ అంశాలను కమిషన్ క్షుణ్ణంగా పరిశీలించిందని ఆయన ధృవీకరించారు.
తాను నేతృత్వం వహించిన కమిషన్, మొదట జస్టిస్ శరత్ చంద్ర మహాపాత్ర కమిషన్కు నిర్దేశించిన విధివిధానాల పరిధిలోనే పనిచేసిందని స్పష్టం చేశారు.ఆ హత్యల అనంతరం తలెత్తిన హింసాత్మక ఘటనల నేపథ్యంలో రాష్ట్ర ప్రభుత్వం ఆ పరిధిని తదుపరి దశలో విస్తరించిందని తెలిపారు.
నేను జస్టిస్ శరత్ చంద్ర మహాపాత్ర కమిషన్ నిర్దేశించిన విధివిధానాలను అనుసరించాను; ఆ బాధ్యతను స్వీకరించి ముందుకు తీసుకెళ్లే ప్రయత్నం చేశాను. లక్ష్మణానంద సరస్వతి మరణం తర్వాత జరిగిన వరుస హత్యల నేపథ్యంలో, వచ్చిన అభ్యర్థన మేరకు ప్రభుత్వం ఈ దర్యాప్తు పరిధిని విస్తరించింది,” అని తెలిపారు.
ఖంధమాల్లోని సామాజిక-మతపరమైన పరిస్థితులు, మావోయిస్టుల ప్రమేయం ఉన్నాయన్న ఆరోపణలు మరియు హింసకు దారితీసిన విస్తృత పరిస్థితులతో సహా ఈ ఘటనకు సంబంధించిన అనేక కోణాలను కమిషన్ పరిశీలించిందని వెల్లడించారు.ఒక కమిషన్ పాత్ర నేరపూరిత బాధ్యతను నిర్ధారించడం కాదని, దానికి గల కారణాలు, దోహదపడే అంశాలు మరియు నివారణ చర్యలను పరిశీలించడమేనని జస్టిస్ నాయుడు స్పష్టం చేశారు.ఎవరు, ఎందుకు హత్య చేశారనే విషయాన్ని కమిషన్ నిర్ణయించదు. అటువంటి ఘటన ఎందుకు జరిగిందో మరియు భవిష్యత్తులో దానిని ఎలా నివారించవచ్చో నిర్ధారించడమే దాని పాత్ర,” అని ఆయన అన్నారు.
జనజాతి ప్రజలను లక్ష్యంగా చేసుకుని మతమార్పిళ్ల బారి నుండి రక్షిస్తున్న స్వామి శ్రీ లక్ష్మణానంద సరస్వతిని సరిగ్గా 12 ఏళ్ల క్రితం ఇదే రోజు, అంటే 23 ఆగస్టు 2008లో సాయుధ క్రైస్తవ మిషనరీ కాల్చిచంపాయి.
1924 సంవత్సరంలో కంధమాల్ జిల్లాలోని దట్టమైన అటవీప్రాంతమైన గురుజంగ్ గ్రామంలో జన్మించిన శ్రీ లక్ష్మణానంద సరస్వతి, చిన్నతనం నుండి కూడా తన జీవితాన్ని సామాజిక సేవకే అంకితం చేయాలని భావించేవారు.
తన కుటుంబ జీవితాన్ని త్యజించి, తన ఇద్దరు ఇద్దరు పిల్లలను వదులుకుని, ఆధ్యాత్మిక సాధన కోసం హిమాలయాలకు వెళ్లారు. అనంతరం 1965లో తిరిగి తన స్వస్థలాన్ని చేరుకున్న స్వామీజీ గోరక్షణ ఉద్యమంలో భాగస్వామ్యులయ్యారు.
