आइए इस गोदावरी संगम पर आरएसएस सरसंघचालक के भाषण के मुख्य विषयों की संक्षिप्त जाँच करें, जिसमें उभय गोदावरी जिलों के 12,736 स्वयंसेवकों ने भाग लिया था।…

“संघ में हम शाखा में आते हैं और अपने जीवन में बदलाव लाते हैं। इस प्रकार एक पवित्र प्रतिज्ञा करते हुए, समुदाय अंतिम साँस तक उसी के अनुसार कार्य करेगा। भगवान कृष्ण भगवतगीता में धर्म के बारे में बात करते हैं। हम हिंदू धर्म, हिंदू संस्कृति और हिंदू समाज को संरक्षित करने का संकल्प लेते हैं।हिन्दू धर्म की रक्षा का अर्थ है धर्म की कमियों को दूर करना। हमें कमियों को क्यों सुधारना चाहिए इसका कारण यह है कि हम एक ही धर्म में पैदा हुए हैं। हमारा काम ऐसी कमियों को दूर करना और धार्मिकता की रक्षा करने वालों को एकत्रित करना है।

धर्म का मतलब कई सिद्धांत नहीं हैं। प्राचीन काल से ऋषि- मुनियों के द्वारा जो दार्शन करके आचरण किये वो धर्म है।

ऐसे दर्शन करने वाले अन्य धर्मों में कहीं नहीं मिलते। हमारे धर्म में सत्य है। कोई दुश्मनी नहीं है। तो अन्य धर्मों को नाश करने का विचार हमारे धर्म में नहीं है। यह विचार है कि लक्ष्य एक ही है, चाहे हम किसी भी रास्ते पर हों हमारे धर्म में है इसलिए किसी को भी हमारे धर्म में परिवर्तित होने के लिए नहीं कहा जा सकता है।

लेकिन अन्य धर्म के लोग प्रलोभ करके अपना धर्म बदलने के लिए कोशिश कर रहे हैं। हमें अपने सभी हिंदुओं को अपने हिंदू धर्म के सच्चे सिद्धांत से अवगत कराना चाहिए और यह देखना चाहिए कि वे अपना धर्म नहीं बदलते हैं। यह हम सबकी जिम्मेदारी है। समाज को जोड़कर इस कार्य में तेजी लाई जाए।

हम पूरे हिंदू राष्ट्र का आयोजन करने के लिए प्रतिबद्ध हैं। हमें इस विचार के साथ एक होना चाहिए कि हम सभी एक हैं, चाहे भाषा या प्रान्त कुछ भी हो।

हमें हिंदू धर्म में पाए जाने वाले सत्य, करुणा, पवित्रता, परिश्रम और तपस्या के आधार पर सभी को एकजुट करके अपने धर्म की रक्षा करनी चाहिए। धर्म की रक्षा अभ्यास से ही होती है। संस्कृति धार्मिकता का प्रतिबिंब है। हम सब एक हैं, समाज में अलग-अलग भावनाओं के बावजूद हमारी संस्कृति एक है।

हम स्वतंत्रता के 75 वर्ष का अमृतोस्तव मना रहे हैं । इस प्रांत के अल्लूरी सीतारामराज स्वतंत्रता संग्राम में शहीद हुए थे। वे हमेशा भारत के आदर्श और पूज्य हैं। हम ऐसे लोगों के वंशज हैं। समस्त हिन्दू समाज को एकत्रित करके इस देश को वैभव लाने का प्रयास करना चाहिए। यह कार्य स्वयंसेवकों के नेतृत्व में शुरू किया जा रहा है।

मैं कैसा स्वयंसेवक हूँ? हमें यह सोचना चाहिए। अपनी प्रार्थना में हम ईश्वर से प्रार्थना करते हैं कि वह “अजयंचा विश्वस्या देहिशा शक्तिम्” की विश्व को जीतने की अजेय शक्ति प्रदान करें। हम तुरंत कहते हैं “सुशीलम जगद येना नम्रम भवेत”। हम ऐसी सुशीलता चाहते है कि पूरी दुनिया घुटनों पर प्रणाम करें। हम चाहते हैं कि ईश्वर हमें हमारे काम को आसान बनाने और उसमें आने वाली कठिनाइयों को दूर करने की बुद्धि दे। हम चाहते हैं कि इहपरलोक में महानता प्राप्त करने की वीरव्रत प्रदान करें।

हम अपने लक्ष्य तक पहुँचने के प्रयत्न में जहाँ कई तरह के आकर्षण, दबाव और प्रलोभन होने पर भी जीत ने की ध्येय निष्ट प्रदान करें। हमें ये पांच गुण चाहिए। इन पांच गुणों को प्राप्त करने का केंद्र संघ की शाखा है। इसके लिए हमें हर दिन शाखा जाना पड़ता है। उसके माध्यम से ही हमें संस्कार मिलते हैं।

इसलिये शरीर, मन और बुद्धि के विकास के साथ-साथ सभी के साथ मिलकर काम करने की आदत हमें शाखा के माध्यम से उपलब्ध होती जा रही है। इन गुणों को हासिल करने के बाद हमें इस काम को सभी गांवों और सभी बस्ती तक ले जाने की जरूरत है। इसलिए सभी जिम्मेदार कार्यकर्ताओं को भी सामाजिक कार्यों के लिए अधिक समय दिया जाना चाहिए! सभी गांवों और बस्ती में अभ्यास केंद्र स्थापित किए जाएं। इसके अलावा कुछ कार्यकर्त्ताओं को पूर्ण समय बिताने को आवश्यकता है। तभी समाज हम पर भरोसा करेगा। हमारे साथ आता है।

इस कार्यक्रम में नागार्जुन कंस्ट्रक्शन कंपनी के प्रमुख श्री अल्लूरी वेंकट नरसिम्हा राजू मुख्य अतिथि थे। सह क्षेत्र संघचालक श्री दूसी रामकृष्ण, प्रान्त संघचालक श्री नागरेड्डी हरि कुमार रेड्डी, सह प्रान्त संघचालक श्री सुनकवल्ली रामकृष्ण, भीमावरम विभाग संघचालक श्री मंथेना रामचंद्रराजू, राजामहेंद्रवरम विभाग संघचालक श्री रिम्मालापुडी सुब्बाराव ने कार्यक्रम में भाग लिया। कार्यक्रम का निरीक्षण क्षेत्र एवं प्रान्त के संघ अधिकारियों ने किया।

మరిన్ని జాతీయ, అంతర్జాతీయ వార్తలు, విశేషాల కోసం VSK ANDHRAPRADESH యాప్ ను డౌన్ లోడ్ చేసుకోవడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చెయ్యండి. 

The post संघ शाखा द्वारा ही गुणों का विकास – आर.एस. एस सरसंघचालक श्री मोहन भगवत appeared first on Vishwa Samvad Kendra Andhra Pradesh.

ఢిల్లీ: వినాయక్‌ దామోదర్‌ సావర్కర్‌ను లక్ష్యంగా చేసుకొని, ఆయనను అపఖ్యాతిపాలు చేయడానికి ఉద్దేశపూర్వక ప్రయత్నాలు జరుగుతున్నాయని పేర్కొంటూ అయితే అటువంటి ప్రయత్నాల నిజమైన లక్ష్యం ఒక వ్యక్తి కాదని, భారతీయ జాతీయవాదం అని రాష్ట్రీయ స్వయం సేవక్‌ సంఘ్‌(ఆర్‌ఎస్‌ఎస్‌) సర్‌ సంఘ్‌చాల‌క్‌ డాక్టర్‌ మోహన్‌ భగవత్‌ స్పష్టం చేశారు.

ఉదయ్‌ మహూర్కర్‌, చిరాయు పండిట్‌ రచించిన ‘వీర్‌ సావర్కర్‌`విభజనను నిరోధించగలిగిన వ్యక్తి’ గ్రంథాన్ని ఢిల్లీలో రక్షణ శాఖ మంత్రి రాజనాథ్‌ సింగ్‌తో కలిసి ఆవిష్కరిస్తూ ఆనాటి పరిస్థితిని పరిగణనలోకి తీసుకొని హిందూత్వ గురించి వివరించడం అవసరమని సావర్కర్‌ భావించారని మోహన్‌ జీ తెలిపారు.

‘చాలా సంవత్సరాల తర్వాత, ఇప్పుడు మనం పరిస్థితిని చూసినప్పుడు, గట్టిగా మాట్లాడవలసిన అవసరం ఉందని గుర్తుకు వస్తుంది. ఆనాడు అందరూ ఆవిధంగా మాట్లాడి ఉంటే బహుశా విభజన జరిగి ఉండదు,’ అని ఆయన అభిప్రాయపడ్డారు.

మోహన్‌ భగవత్‌ దివంగత ఆర్‌ఎస్‌ఎస్‌ సిద్ధాంతకర్త పి.పరమేశ్వరన్‌ను ఉదహరిస్తూ సావర్కర్‌ని అప్రదిష్టపాలు చేసిన తర్వాత అటువంటి శక్తుల తదుపరి లక్ష్యాలు స్వామి దయానంద్‌ సరస్వతి, స్వామి వివేకానంద, యోగి అరవింద్‌ అని తెలిపారు.

వీర్‌ సావర్కర్‌ని అప్రదిష్ట కావించేందుకు ఉద్దేశపూర్వకంగా చేసిన ప్రయత్నాలను పేర్కొంటూ భగవత్‌, ‘నిజమైన లక్ష్యం ఒక వ్యక్తి కాదు, భారత జాతీయత. కాబట్టి, అందరూ ఐక్యంగా ఉంటే, చాలామంది తమ ఉనికిని కోల్పోతారు’ అని చెప్పారు.

‘మన మాతృభూమిని ఐక్యంగా ఉంచడం మన బాధ్యత. చివరికి అఖండ భారత్‌ ఏర్పడుతుందని యోగి అరవింద్‌ చెప్పారు. రామ్‌ మనోహర్‌ లోహియా కూడా అఖండ భారత్‌ గురించి కలలు కన్నారు’ అని పేర్కొంటూ హిందూతత్వాన్ని ఐక్యత శక్తిగా డాక్టర్‌ భగవత్‌ స్పష్టం చేశారు. తమ మనుగడకు, దేశ సంపదను దోచుకోవడానికి ‘విభజించి పాలించడం’ అవసరమనే ఆలోచన బ్రిటిష్‌ వారికి ఉందని చెబుతూ ‘సావర్కర్‌ అండమాన్‌ జైలులో పొందిన అనుభవం ఇది’’ అని ఆయన చెప్పారు.

మహాత్మా గాంధీ, సావర్కర్‌ల మధ్య భేదాభిప్రాయబేధాలు ఉన్నప్పటికీ వారిద్దరూ దేశంకోసం అంకితమైన సైనికులని, ఒకరి ఆరోగ్యం గురించి మరొకరు ఆందోళన చెందారని గుర్తు చేశారు. దీనిని అర్థం చేసుకోలేనివారు ఇప్పటికి దుష్ప్రచారం సాగిస్తున్నారని భగవత్‌ మండిపడ్డారు. హిందూత్వం భావన ఒకటే అని, అది చివరి వరకు అలాగే ఉంటుందని చెబుతూ భారతదేశంలో నివసించే వారందరి పూర్వీకులు వారి కుల, మతాలకు అతీతంగా ఒకేలా ఉంటారని స్పష్టం చేశారు. భారతదేశంలో నివసిస్తున్న ప్రజలందరూ హిందువులని, ఇక్కడ హిందూమతం అర్థాన్ని జోడిరచడం చాలా విస్తృతమని ఆయన తెలిపారు.

మైనారిటీ అనే పదాన్ని ఉపయోగించడంపై అభ్యంతరం వ్యక్తం చేసిన మోహన్‌ భగవత్‌, మైనారిటీ అనేదేమీ లేదని చెప్పారు. ‘మనం ఒకటే, మనం ఒకే సంస్కృతికి వారసులం… విభిన్న ఆచారాలు, భాషలు ఉన్నప్పటికీ. ఎవ్వరిని సంతుష్టపరచడం అంటూ లేదు. అందరి సంక్షేమం కోరతాము. ప్రతి ఒక్కరికీ హక్కులు ఉన్నాయి, అలాగే విధులు కూడా ఉన్నాయి,’ అని భగవత్‌ స్పష్టం చేశారు.

మోహన్‌ భగవత్‌ ఇంకా మాట్లాడుతూ సావర్కర్‌ దేనినీ గుడ్డిగా అంగీకరించలేదని పేర్కొంటూ ‘ఆయన ముస్లింలను ద్వేషించలేదు. ఆయనకు ఉర్దూ కూడా తెలుసు. ప్రజాస్వామ్యంలో అనేక ఆలోచనలు ఉన్నాయి. సావర్కర్‌ ఆలోచనల ఔదార్యం గురించి తెలియని వారు ఆయనకు అప్రదిష్ట కలిగించే ప్రయత్నం చేస్తున్నారు. దేశానికి గాంధీజీ అవసరమని సావర్కర్‌ ఒక ప్రకటన ఇచ్చారు’ అని గుర్తు చేశారు.

‘గాంధీజీ ఆయన ఆరోగ్యాన్ని గురించి ఆందోళన చెందారు. అందుకనే దేశానికి సావర్కర్‌ అవసరం అని చెప్పారు. అంబేద్కర్‌, గాంధీజీ అందరూ ఆయనను ప్రశంసించారు. కానీ సంకుచిత ధోరణి గల వ్యక్తులే సావర్కర్‌ గురించి పనికిమాలిన విషయాలు తీసుకువస్తున్నారు’ అంటూ విచారం వ్యక్తం చేసి, ఖండిరచారు.

• క్షమాభిక్ష పిటీషన్‌ పెట్టమన్నది గాంధీ

సావర్కర్‌పై చాలా అబద్ధాలు వ్యాపింపచేస్తున్నారని పేర్కొంటూ అతను బ్రిటిష్‌ ప్రభుత్వం ముందు బహుళ క్షమాభిక్ష పిటిషన్లు దాఖలు చేశాడని పదేపదే ప్రస్తావిస్తున్నారని రక్షణ మంత్రి రాజనాథ్‌ సింగ్‌ గుర్తు చేశారు. సావర్కర్‌ తన విడుదల కోసం ఈ పిటిషన్లను దాఖలు చేయలేదని స్పష్టం చేశారు.

సాధారణంగా ఖైదీకి క్షమాభిక్ష పిటిషన్‌ దాఖలు చేసే హక్కు ఉంటుంది. క్షమాభిక్ష పిటిషన్‌ దాఖలు చేయమని ఆయనను గాంధీ కోరారని చెప్పారు. గాంధీ సూచన మేరకు ఆయన క్షమాభిక్ష పిటిషన్‌ దాఖలు చేశారని అంటూ మహాత్మా గాంధీ సావర్కర్‌ని విడుదల చేయాలని విజ్ఞప్తి కూడా చేశారని తెలిపారు.

సావర్కర్‌ వాస్తవానికి బానిసత్వం సంకెళ్లను విచ్ఛిన్నం చేయడానికి ప్రజలను ప్రేరేపించారని, మహిళల హక్కులతో సహా అనేక ఇతర సామాజిక సమస్యల మధ్య అస్పృశ్యతకు వ్యతిరేకంగా ఆందోళన చెందారని రాజనాథ్‌ పేర్కొన్నారు. అయితే, దేశ సాంస్కృతిక ఐక్యతలో ఆయన పాత్రను విస్మరిస్తున్నారని విచారం వ్యక్తం చేశారు.

2003లో సావర్కర్‌ చిత్రాన్ని పార్లమెంటులో ఉంచినప్పుడు చాలా రాజకీయ పార్టీలు బహిష్కరించారని గుర్తు చేశారు. ప్రభుత్వం మారినప్పుడు అండమాన్‌, నికోబర్‌ జైలులో ఆయన పేరు మీద ఉన్న ఫలకంను తొలగించారని చెప్పారు. సావర్కర్‌పై కొందరు పెంచుకున్న ద్వేషాన్ని ఇవి తెలుపుతున్నాయని విమర్శించారు.

నాజీ లేదా ఫాసిస్ట్‌గా సావర్కర్‌ను అభివర్ణించడం సరికాదని రక్షణ మంత్రి స్పష్టం చేశారు. నిజం ఏమిటంటే ఆయన హిందుత్వను విశ్వసించారు. అయితే వాస్తవికవాది. ఐక్యతకు సంస్కృతి ఏకరూపత ముఖ్యం అని ఆయన నమ్మారు. సావర్కర్‌ ఒక వ్యక్తి కాదు. ఒక ఆలోచన. ఆయన అనుచరులు రోజురోజుకు దేశంలో పెరుగుతున్నారని రాజనాథ్‌ వివరించారు.

కొత్త పుస్తకంలో, ఉదయ్‌ మహూర్కర్‌, చిరాయు పండిట్‌ పాకిస్తాన్‌ ఏర్పడకుండా నిరోధించడానికి వినాయక్‌ దామోదర్‌ సావర్కర్‌ విజయవంతం కాని ప్రయత్నం గురించి వివరించారు. సావర్కర్‌పై చేస్తున్న అప్రదిష్ట కలిగించే ఆరోపణలలోని వాస్తవాలను సహితం వారు అందులో బహిర్గతం చేశారు. అటువంటి ఆరోపణల వెనుకనున్న ఉద్దేశ్యాలను వెల్లడిరచారు.

మహూర్కర్‌ తన కొత్త పుస్తకంలో సావర్కర్‌ని ‘భారత దేశ భద్రతకు పితామహుడు’ అని పేర్కొన్నాడు. అతని జాతీయవాద సిద్ధాంతం ‘ఓటు బ్యాంకు రాజకీయాల బలిపీఠం వద్ద త్యాగం చేయబడిరది’ అంటూ ఆవేదన వ్యక్తం చేశారు.

Source: Nijamtoday

మరిన్ని జాతీయ, అంతర్జాతీయ వార్తలు, విశేషాల కోసం VSK ANDHRAPRADESH యాప్ ను డౌన్ లోడ్ చేసుకోవడానికి ఇక్కడ క్లిక్ చెయ్యండి.   

The post స్వార్థపర శక్తుల లక్ష్యం సావర్కర్‌ కాదు… జాతీయవాదం! appeared first on Vishwa Samvad Kendra Andhra Pradesh.